Наш мир (Сансара, Матрица) соткан из боли. Это основная ткань его материи.
Болит всё, что живое. Боль той или иной степени — неотъемлемая часть Жизни. Такая же, как «естественный радиационный фон» — часть земных условий. Нет такого живого существа, которое не страдает пребывая живым, даже если «не чувствует» боли.
Когда боль небольшая, она не ощущается, как и многое, что не осознаётся. Хотя, она есть. Когда её много — она вызывает явное страдание.
Все страдания трансформируются в «Гаввах».
Череда прозрений приводит к знанию о вездесущности Страдания. Когда-то Будда постиг эту истину, мы знаем её как «Первая Благородная Истина» (из четырёх).
Это прозрение раскрывает восприятие боли. Словно чрезвычайно точный дозиметр улавливает ничтожную разницу уровня радиации, прозревший Боль ощущает самую малую её толику. Свою и не свою. Близкую и далёкую.
Прозревшему не требуется больше новостей о страданиях, чтобы знать, понимать и осознавать, что Сансара это и есть Страдание. А чтобы Страдание бесконечно возникало и порождало Гаввах, нужен «Конфликт». Непрекращающаяся борьба всего и вся со всем.
Поэтому, человек прозревший Боль, не нуждается в постоянном упоминании о её непрекращающемся присутствии, например в виде новостей, вместе с тем перестаёт транслировать упоминания о Боли в окружающее. Это символизируют обезьянки «Сандзару». Он просто живёт с осознанием её сути.
Человек, осознавший Конфликт, перестаёт приумножать его, старается избегать и уравновешивать то, что конфликтует, стремясь приводить взаимодействие к устойчивому балансу. Об этом говорит «Четвёртая благородная истина».
Прозревшие Боль и Конфликт наполняются состраданием и «Любящей добротой», излучая её в свой вариант реальности. Всё живое стремится в эту сторону, чтобы снижать свою боль.
Ом