Финальное прозрение №6. Признак зрелости: желание не менять, а меняться.

Одним из чётко различимых признаков зрелости является понимание того факта, что попытки обуздать «сопротивляющуюся» реальность или изменить взгляды другого человека в большинстве случаев является крайне неэффективным занятием (пустой тратой времени как ресурса) или даже, своего рода, разрушением и самообманом.

«Зрелость» тем и отличается от «незрелости», что одно направлено на принятие существующего положения вещей и явлений как предпосылок к выводам (объективное восприятие действительности), а второе на совершение попыток изменять эти предпосылки, чтобы подогнать их под свои планы и свой взгляд на жизнь (субъективный подход). В этом суть дзэнской и даосской философий.

Исключение — те, кто находятся под нашей личной ответственностью, например наши дети. Детей мы «лепим» из своего отражения.

«Взрослого» «учить» — дурная затея, если сам не просит, ибо он «сам с усами».

Отсюда проистекает признание права каждого на «свою колокольню». Вместе с правом, рождается и ответственность за неё. Субъективно воспринимая, субъективно воспринимаешься.

Когда мнение другого важно, зарождается дискуссия. Её результатом является приближение к истине. Если важно утвердиться в своём мнении с помощью другого, происходит полемика. А это лишь трата времени. Ответом на призыв к полемике у зрелого человека будет молчание.

Зрелый человек (испытавший прозрение ценности вещей, событий и явлений) не может позволить тратить себе самый важный ресурс (время), вступая в полемику. Поэтому он воспринимает «чужое мнение», не пытаясь его изменить, а лишь корректирует своё отношение к его носителю.

Понимает ли тот, кто склоняет к полемике, что она не интересна, или не понимает — его собственная проблема, но не того, кто вступать в полемику не желает. Чаще всего, ответное молчание вместо реакции на призыв «пообщаться», это признак проблем с собственным уровнем развития, а не того, кто молчит в ответ.

Ом

Добавить комментарий