Пределы контроля

Намастэ

В философии Буддаоизма серьёзная роль отводится самоконтролю, по сути отслеживанию себя. Кастанеда назвал это делание «Сталкингом». Самоконтроль — один из безусловно важных аспектов жизнедеятельности осознанного человека. По этому поводу уже было сказано и будет ещё ни раз.

Однако, о контроле за окружающей (внешней) реальностью пока не было сказано почти ничего.

Как и внутренний мир является отражением внешнего, так и окружающая реальность — зеркало внутреннего мира. Это момент, который стоит осознать, чтобы понять его следствия.
Своего рода, частность вселенского «Принципа подобия».

Людям свойственно прибывать в иллюзии контроля окружающего мира. Когда он податлив раз за разом, создаётся ошибочное впечатление, что владеешь им, контролируешь происходящее. Но до поры, до времени.

С определённого момента, когда уровень контроля внешнего превышает уровень внутреннего контроля, вектор взаимодействия поворачивается на сто восемьдесят градусов. Человек сначала не ощущает, что ситуация, которую он якобы контролировал до этого, овладела им, подчиняя себе происходящее с ним. Проявляются некоторые «сбои контроля» ситуации, что влечёт попытки ещё большего внешнего контроля. Так образуется порочный круг, «Уроборос». Змея, кусающая себя за хвост.

Когда приходит осознание подобного состояния, первое, что следует сделать — остановиться. Прекратить собственный бег. Остановка делания позволит осуществиться тому, что в итоге разорвёт «петлю опыта».

«Утро вечера мудренее», — снова обращаемся к мудрости поколений. Отличный пример того, что нужно делать, когда контроль окружающей реальности не даёт желаемого результата или даже создаёт противоположный желаемому результат. Остановившись, можно подумать, выспаться, помедитировать или выдержать паузу без активных действий, чтобы хаос хотя бы слегка подулёгся. Мир сам по себе стремится снижать энтропию, поэтому и существует. И лучше прекратить препятствовать ему в этом хотя бы на время.

Отрывок из книги Михай Чиксентмихайи «Поток»:

«Если человек настолько впадает в зависимость от ощущения владения ситуацией, что уже не может уделять достаточно внимания другим делам, он теряет свободу определять содержание своего сознания. Таким образом, потоковые занятия (моё примечание: «Поток» — полное погружение в делание без остатка) имеют и потенциально опасные свойства: улучшая качество жизни посредством упорядочивания сознания (моё дополнение: или обуздания окружающего мира), они могут вызывать зависимость, и тогда личность становится рабом порядка и больше не желает иметь дело с хаосом реальной жизни.»

Ибо внешнее и внутреннее — это ветви одного корня.

Человек становится рабом недостижимого порядка, когда думает, что хаос готов бесконечно подчиняться ему. Наша цель — гармония внешнего и внутреннего. Превышение пределов контроля порождает хаос и проблемы. И о необходимости умеренности стоит помнить всегда. И от уступок миру тоже никуда не деться.

Всем добра и радости! Ом